"Verum est, certum et verissimum, quod est, superius naturam habet inferioram et ascendens naturam descendentis."

                         poetry banner

         
 
ADD A KEDVENCEKHEZ!

[ » Poetry « ]

[ előre »]

» Library «

Költészet
(Poetry)

KRISTÓF SÁNDOR VERSEI

line

 

Kristóf Sándor

201 ODD THOUGHTS — 201 GONDOLAT BÁNT ENGEMET

[ előre » ]

1987.

circlesIntroduction

circlesAbout Life and related Trials and Tribulations

circlesAbout Women and related Mysteries

circlesAbout Arts and related Delights

circlesAbout Politics and related Nuisances

circlesEpilogue

circlesElőszó

circlesAz Életről és kapcsolatos megpróbáltatásokról

circlesNőkről és kapcsolatos misztikumokról

circlesMűvészetről és kapcsolatos gyönyörökről

circlesPolitikáról és kapcsolatos zűr-zavarról

circlesUtószó


— 201 ODD THOUGHTS —

Dedicated to my Grandsons: Alexander and Chrisopher

circlesINTRODUCTIONcircles

The art of conversation reached a high peak in 18th Century pre-revolutionary France. The gift of wit was the entrance ticket to the fashionable salons. Highly intellectualized conversation flourished all over the 19th Century Europe. The 20th Century though, led an attack against this self-entertaining style. The introduction of mass entertainment was the attacking force. The movies and radio first, followed by the coupe de grace- the Television. This drained the time and concentration away from social talking. Thinking on the light level was done by professionals: writers to produce it, and actors to deliver it. Even literary interest seems to shift away from written aphorismas, which had a rich tradition from Rochefoucault - to Mark Twain and many others.

Most of us formulate thoughts of certain degrees of originality, judgements, points of view, which would merit preservation and communication. With this in mind, I formed a habit to mark down those fleeting brainwaves, about different fields of interest and human activity. Bunching them into this modest collection, I weeded out a portion, being too personal, or relating too closely to everyday contemporary political happenings. This little writing strives to be an echo of old, nobler times, a small rebellion against the mechanized and de-individualized mass entertainment. This hopes to be a small challenge to others to clarify, define, and communicate individual opinions.

dr. Alexander-Sándor Kristóf

 

[ Teteje ]


circlesI. About Life and Related Trials and Tribulationscircles

1.) Our existence is not as difficult as we fear - and not as brilliant as we hope for. It is a mixute of the two, in short: It is Life.

+ + +

2.) The lovely memories of the past often hurt more, then the burdens of present, or the uncertainty of the future.

+ + +

3.) The most precious element of our lives is Time. You can not buy it, you can not replace it, and you can not return it.

+ + +

4.) Many people do not create a single original idea throughout their entire life.

+ + +

5.) Gossip is spread by people, whose own lives are so bleak that they have to be occupied by someone else's business.

+ + +

6.) Some people confuse luck for brains.

+ + +

7.) The resistance of the luring of power is in keeping with a person's intelligence.

+ + +

8.) Atheism requires as much faith as the acceptance of God. The atheists project their arguments against God, with equal fire and energy, as the believers that are in favour of God.

+ + +

9.) Against the recurrent trauma of life there are two basic selfdefences: the Stoistic and the Hedonistic. The Stoic does not want to change the world just observe and understand it. The Hedonist does not want to change the world - only indulge in it's enjoyments.

+ + +

10.) A suggestion to divide the species of Homo Sapiens:

Homo construens - the vast majority, the creative working people.

Homo destruens - the destructive man, the obsessed leader, the overzealous soldier.

Homo ludens - the playful man, the group of artists, writers, musicians and other childlike innocent types.

+ + +

11.) In front of the great happenings of our individual lives, we all stand alone.

+ + +

12.) The humanists are not necessarily, but often baffled by mechanization.

+ + +

13.) In the lives of individuals, things happen by chance; but in the population at large, even these chance happenings are governed by the rules of the law of averages.

+ + +

14.) "Freewill " gives us a chance to move within the limits of our physical and mental abilities... but not beyond them.

+ + +

15.) The disillusioned man tries to help his fellowman, though he realizes he can not. The cynic does not try to help them because he knows he can not.

+ + +

16.) One of the big differences between the European and American society stems from the fact that they did not go through the maturing era of the Humanist Renaissance time. They were too busy with pioneer problems.

+ + +

17.) If we spent a few happy moments per day, the day would be labeled as successful.

+ + +

18.) If an old dream falls through it is frustrating; but if it is fulfilled it is dangerous. It leaves a big vacuum behind.

+ + +

19.) About birthdays: at first we celebrate them, then we tolerate them, and finally we hate them.

+ + +

20.) Our scientific curiousity is opening up the secrets of Space - the microcosm while we do not even know the microcosm of ourselves.

+ + +

21.) According to scientific speculations, there may be 500 million planets with organic life; some more advanced than our own. Humanity is no reason to feel so all-important!

+ + +

22.) As we probe deeper into Space, the lonelier we feel.

+ + +

23.) The measure of our humanity is our unselfishness.

+ + +

24.) One of the measures of our Christianity is our sincere politeness.

+ + +

25.) When Christianity became st religion in the Roman Empire, a Greek philosopher stated " Only the Gods change, Man is eternal " rather: The religious forms change, God is eternal.

+ + +

26.) Utmost richness will distort the character just as much as utmost poverty.

+ + +

27.) Humans evidently can not live without strong emotions. If love is not available they resort to hatred.

+ + +

28.) Humanists are generally inclined toward pantheism, they counterpart the fanatics, tend toward bigotry, or atheistic attitudes.

+ + +

29.) Several human activities are performed for show: Concerts attended for the demonstation of sophistication: Church for devotion: Donations given to show off their charitable dispositions.

+ + +

30.) Shy people often turn to animals for love, because they have difficulty building relationships with humans.

+ + +

31.) The best longterm investment is your brain, don't neglect to cultivate it.

+ + +

32.) If you meet up with the difficulties of your fate, don't try to circumvent them. Your best chance is still a frontal attack.

+ + +

33.) Over-tipping is the neurosis of the tourist of modest means.

+ + +

34.) Every day there are hundreds of thousands of tourists in Paris who float on the surface without penetrating the essential life of the city. Life in Paris is so well established that it is not disturbed by incidentals.

+ + +

35.) Only the dark background of death can emphasize the beauty of every moment of life.

+ + +

36.) Common enemies have stronger ties between nation, than common love.

+ + +

37.) In North America you have to prepare for your demise with life insurance policies and your last will. In Europe I only wrote my cenotaph. It is more human and cheaper.

+ + +

38.) The problem with life insurance agents is that they only talk about two things: you have to pay and you have to die.

+ + +

39.) Many people are unable to change their frog's perspective to a bird's eye view.

+ + +

40.) Name your hobbies and I will tell you who your are.

+ + +

41.) Secrets were created to be revealed thanks to the all powerful human curiosity.

+ + +

42.) If you are cheated: all you lose is money. If you do the cheating: you lose a part of yourself.

+ + +

43.) People who are out of their usual habitat - as when travelling etc. - behave in the most unexpected ways.

+ + +

44.) How could mankind have created so different a "Welt Anschaung" (life philosophy)? In different periods the circumstances were not the same, the people were different, and some of the philosophies were wrong anyway.

+ + +

45.) Meditation: is a good excuse for doing nothing with a semblance of importance.

+ + +

46.) "Manana" - the famous Mexican answer to problems: literally means "Tomorrow". But, it could be one week, one month, or never. It actually means "not today".

+ + +

47.) Listen to other peoples thoughts, they will challenge you to create your own.

+ + +

48.) Protesters against the wearing of fur coats, would be more convincing if they would be vegetarians and wore plastic shoes.

+ + +

49.) The search for God is general in all societies. But the form of religion is formulated by the advancement of the given culture and the structure of the Society, during the alloted time.

+ + +

50.) Life experience is a multiplication of your life span and the space covered by your travels.

+ + +

51.) The old statement "Cogito, ergo sum..." - "I Think therefore I exist..." - should be changed to "Moveo, ergo sum..." - "I travel therefore I exist".

+ + +

52.) True believers are to be found between the simple people and the geniuses. The first group does not ask questions. The last group has some answers. The in-betweens contain many atheists: because they are smart enough to ask questions but not brainy enough to find the answers.

+ + +

53.) The measure of intelligence is the power of judgement which is based on the clear selection of central from marginal, the essential from the trivial.

+ + +

54.) My car is the extension of my legs, not my ego.

+ + +

55.) Money is the shockabsorber between the individual and the rough kicks of life. It cannot prevent the adversities, but reduces its brutal force.

+ + +

56.) The misinterpretation of Christian morality is often led by unfounded guilt feelings instead of moral responsibilities.

+ + +

57.) The Greco-Roman pagan cheerfullness and moral attitudes were not immoral, but pre-moral, they were not aware of Christian moral rules.

+ + +

 

[ Teteje ]


circlesII. About Women and Related Mysteriescircles

58.) The most perfect love relationship was between Dante the medieval poet and his ethereal love, Beatrice. They never spoke one word to each other.

+ + +

59.) Beauticians should realize that practically all beautifying procedures: hairdos, makeup, eyebrow plucking, lipsticks etc., were known 4,000 years ago among the upper class of Crete - as shown on the wall paintings of the palace of Knossos.

+ + +

60.) Sexual education does not teach Sex; it is too complicated. It simply teaches genital functions.

+ + +

61.) The female figures of our civilization reached its highest peak in Beatrice, the angelic person with whom Dante roamed the " Paradiso ", in his poems. And the lowest level in the Woodstock hippie gatherings.

+ + +

62.) The female liberation movement is not quite new. According to legend, more than 3,000 years ago the women of the island of Lemonos liberated themselves from male supremacy. They eliminated the total male population of the island by killing them off.

+ + +

63.) The modern approach to sexuality discarded the Erotic, leaving Sex with nothing but the physical act.

+ + +

64.) The physical appearance of the female figure in European art changed with the philosphy of art: In Gothic time the asethetic saints weighed 100 pounds. The ladies of the Renaissance were full figured at 130 pounds, while the statuesque baroque woman reached 180 pounds.

+ + +

65.) The Pope is infallible in matters of faith and morality, if the statement is made: "Urbi et Orbi" ("To the city of Rome and to the World at large"). Many wives are infallible in all matters, "Urbi et Orbi" and otherwise.

+ + +

66.) Romantic love took some 800 years, from Troubadour times, to dress Sex into the beautiful gown of Romance. It took only 30 to 40 years to tear it off and leave it nude.

+ + +

67.) Sex is the most private aspect of human life. Though we have to avoid Victorian pseudo-modesty, we should not put sex into the shop windows.

+ + +

68.) The Liberated sexual approach is supported more by commercial greed than the urge for natural self expression.

+ + +

69.) Prostitution is an insult to human dignity.

+ + +

70.) Love spent on your children: is a loan they repay to your grandchildren.

+ + +

71.) Freud created a powerful tool to explore the human subconscious. But sex drive, no matter how powerful it may be, is not the only source of conflict.

+ + +

72.) The genes, these little devils play hide and seek for generations before they pop up again, like subterranean creeks.

+ + +

73.) We are overjoyed to detect physical, or mental features of our own in our offspring; we feel we played a trick on mortality.

+ + +

74.) Ancient primitive cultures, often created female deitys and matriarchal societies being closer to the mother figure and to creation.

+ + +

75.) Our parents were the "hand holding generation"; if they progressed to kissing they felt obligated to marry. We were the "kissing generation"; but one step forward meant a lasting bond. The new generation does not feel any obligation to one another after having gone all the way.

+ + +

76.) The movement called "female liberation", should be relabelled the "male liberation", they can have everything with the least bit of responsibility.

+ + +

77.) Did premarital living together create more stable marriages? As of yet, no statistics show one way or the other.

+ + +

78.) One difficulty of married life is that shortcomings of the spouse, even the minor ones, grow into giant size by constant repetition throughout the years.

+ + +

79.) The first love is the most memorable in our lives, because we not only get enamoured with a person, but with Love itself.

+ + +

80.) It is rumored, that the equalization of the female of the species is extending into the lower levels of creatures. In this spirit the latin countries are preparing to have cow-fights instead of bullfights, and the South Asian countries to have chicken fights instead of cockfights.

+ + +

81.) Romantic love poetry made lengthy wanderings through the centuries. Starting from the Persian kings court, poetry progressed to the Moslem countries of the Middle East; following the moorish penetration to Spain, and through the Troubadours of the Province arrived in Western Europe. It took close to 1,000 years.

+ + +

82.) Serenading was born and mainly flourished in the Mediterrainean sountries. The north had too cold nights for ardent love songs.

+ + +

83.) Several powerful chemical solutions were created by our scientists, but none of them will equal in resistance-dissolving force of female tears.

+ + +

84.) Let's try to indoctrinate the younger generation with good sexual reality, imorality without creating sexual inhibitions and conflicts.

+ + +

85.) It is easy to preserve love when beautifying distance, or if un-surmountable difficulties are the separators. But it is difficult when there are no distance factors, as in marriage.

+ + +

86.) One of the strongest instigators of art is the sublimated love felling: EROS.

+ + +

87.) The art of Love has to be studied in length physically and emotionally. The inborn geniuses are rare and far between.

+ + +

88.) All branches of art chose the two extreme female figures as leading Muse: Artemis and Aphrodite. Which means: the unattainable untouchable virgin and the earthy and voluptuous godess of love. Around those two magnetic points evolve the pendulum of Art.

+ + +

89.) If a woman is tense, sedative in the form of presents is needed. Major nervousness calls for major presents, and if she suffers from a breakdown, your financial breakdown is looming.

+ + +

90.) Many marriages are knit together by the common mortgage, then common love.

+ + +

91.) An immensly rich and all powerful oriental ruler, after reaching extreme age, wrote in his will, that after 80 years he experienced only 14 days of happiness. It is difficult to explain considering his wealth and power unless you look at his family circumstances: circumstances: he had 300 wives.

+ + +

92.) Love experience in Europe shows a vertical, downward progression. It started with ardent almost physical love towards Holy Mary, - known as "Amor Sanctus". Thereafter, the French Troubadours and the German Minnesingers praised the beauty of the highborn ladies in the castle towers. From there the next step was in the everyday home. Finally in modern times: a portion found accommodation in the streets.

+ + +

93.) In marriage only the beginning, the period of adjustment is difficult. That usually does not take longer than 20 years.

+ + +

94.) The scare about the disease AIDS, contributed more to the improvement of sexual morality than the teachings of all moralists.

+ + +

95.) There is a common feature between beautiful women and money: if you run after them they will run away. If you play it cool, the direction of running will turn around.

+ + +

96.) Paris, the prince of the Greek legend - got into a no-win situation when he was entrusted to choose the most beautiful of 3 goddesses. He was guaranteed 2 deadly enemies from the beginning.

+ + +

97.) Based on the experience of Paris: modern beauty queens are elected by a jury... by secret ballot.

+ + +

98.) Boticelli's painting " Birth of Venus ", the goddess of love is sailing in a seashell towards the shore, to waiting males. She has been travelling for 500 years already. This is the longest period of time that a woman has been waited for.

+ + +

99.) If Boticelli's Venus would ever arrive and touch on to shore, she would lose the divine myth of untouchable status. Only unattainable symbols live forever.

+ + +

100.) Many modern time marriages are fashioned after our parliamentary system, the wife is the government, - making the decisions, and the husband plays the part of the senate, he pretends to give serious consideration to the matter and give his approval.

+ + +

 

[ Teteje ]


circlesIII. About Arts and related Delightscircles

101.) All creative efforts are partly stimulated by fear of death: to preserve or extend the life of our intellectual ego.

+ + +

102.) The fugues of Bach, the god searching poems of Rilke and the devotional paintings of Fra Angelico, show a much easier and direct way to grasp God then the involved explanation of the Theologians.

+ + +

103.) The most brilliant cultural products were created in Europe along the latin-germanic dividing line: the two movements mingled and impregnated each other, like in Flanders Northern Italy, the Rhine area.

+ + +

104.) The 15th and 16th century was the time of painters and sculptors. The 17th century that of the Philosopher. The 18th century was dominated by poets and writers. The 20th is the century of technicians, no offense meant.

+ + +

105.) The abstract painter shose this form, one third lack of technical knowledge, one third of commercial consideration, this style being in vogue, and only one third of artistic conviction.

+ + +

106.) Few old feelings and happenings are dormant for long periods of time before finding their way into creation. What do they do in the meantime? Just become mature, like the chick in the egg.

+ + +

107.) The calm of classical creations stem from the balance of immense internal tensions. The romantic style will project those tensions on the surface. The passions are more demonstrative that way, but not necessarily more powerful.

+ + +

108.) The genius will surface under all circumstances, - breaking through all individual and social limitations. The talent will manifest itself under favourable circumstances.

+ + +

109.) Poets and artists live in the world of symbols and abstracts. For them this atmosphere, is just as real as for the average person the palpable reality.

+ + +

110.) Most geniuses forge ahead decades, or centuries, sometimes reaching back to the primitive. Anyhow, they act remote from their own time, missing the understanding of their contemporary society.

+ + +

111.) Antique paintings are the illustrations in the history book of mankind.

+ + +

112.) Refinement in art does not mean lack of masculinity. In this respect Boticelli is not more feminine than Michelangelo, or Debussy, than Richard Wagner.

+ + +

113.) Primitive and neoprimitive artists, often express the essential better, because they are not lost in ornamental detail or artistic virtuosity.

+ + +

114.) In traditional European art, there are two major revolutions : the Renaissance and the Impressionist movement. The rest of the changes were evolutionary.

+ + +

115.) Romantic music generally, but Liszt and Chopin specifically, were oriented toward female audiences.

+ + +

116.) The sculpture reached its absolute peak in antique Greek sculptures; to be equaled only some 15 hundred years later, while the art of painting peaked only hundreds of years later. It seems the direct three-dimensional space experience and reproduction is easier then the one-dimensional reproduction, based on (trompe d'euile) trick of the eye.

+ + +

117.) Artistic inspiration is an emotionally charged moment, which opens up the channels of the subconscious. The stronger the emotion the deeper the penetration is likely to be. Therefore, artistic inspiration is not unlike the mechanism of the dream, its doors open to the subconscious.

+ + +

118.) "Gnoti se auton", one of the many wisdoms left to us by the ancient Greeks. Know yourself "...is not an easy task. Villon the 14th century french poet admitted in one of his verses: "I know all, but myself..."

+ + +

119.) Cathedrals took 200 years to be built and were destroyed in seconds by a bomb, as we experienced in the wars. It seems that creation is a much more slower process than destruction.

+ + +

120.) Richard Strauss the composer, wrote 3 of his symphonic poems about rebellious heros: Don Quiote - the dreamer, - who could not accept that the age of knightly chivalry was over, he woke up after some humiliating experiences, a loser. Don Juan, rebelled against the sexual morality and was unrepentant even in his damnation, when pushed down to Hell. Till Eulenspiegel, rebelled against the rich and powerful and their abuse of the poor. He used humor and practical jokes as his weapons. He paid with his life, the powerful do not tolerate being made fools of.

+ + +

121.) Artistic creation is an effort to fight mortality. "Non omnis moriar" (I won't die completely...), Horace wrote 2,000 years ago referring to his poems.

+ + +

122.) Different branches of art, music, literature and fine arts tell the same story but in different languages.

+ + +

123.) Art in every age and region went through a certain sequence of development, the Chinese Hindu, Egyptian, Greek, and European. The early primitive stage peaked in perfection and slipped into decadence, like a living organism which has to pass from childhood, to adult stage and old age.

+ + +

124.) In fine art the Italians express their preference to beauty, the French their elegant intellectuality and the Spanish their preoccupation with destiny and death.

+ + +

125.) Television became the biggest mass educating media since the invention of printing. But a high percentage missed this grand opportunity of be the big teacher of mankind.

+ + +

126.) Two constantly recurrent figures in the writings of Anatole France: are the atheist of high morality and the prostitute of high purity. According to experience none of them are impossible.

+ + +

127.) Some state, that only geniuses should create to secure the high quality of art. Not so! A gentle modest love song has its contribution to musical heritage like the IX symphony of Beethoven.

+ + +

128.) Many original and valuable thoughts are lost on account of the modesty or laziness of its creator.

+ + +

129.) One of the most influential thoughts of our century was written by Ortega Y Gasset the Spanish philosopher. In his rebellion of the masses realized that the lower classes became impatient to tolerate the heavy work load and poor return for their labour. The rebellion explains the extreme social political movement of the 20th century.

+ + +

130.) Analyse your dreams, - you'll find out features about yourself which when in the awakened state, you are unable or not daring enough to face.

+ + +

131.) As a healthy reaction to late romantic writing and sentimentality, literature turned to Arealism, to depict life as it is. Later this evolved into naturalism, emphasizing only the ugly side of life with great gusto. Finally in our day the movement developed into existentialism, projecting the complete desolate hopelessness of human existance, not realizing this being just as one-sided as syrupy sentimentalism.

+ + +

132.) Spanish seems to be the most curious language of them all: there is a question mark before and after a questioning sentence.

+ + +

133.) In musical terms: Medieval times could be labelled as "Maestoso Maestoso" -, the Renaissance "Allegretto" -, the baroque era as "Allegro" and our modern times as "Allegro con fuoco".

+ + +

134.) The famous composers created magnificent musical pieces, - from Monteverdi to Bartok - ...
...but the most beautiful misic on earth is the happy laughter of an attractive young woman.

+ + +

135.) Your amazement about the wonders of the luxurious gardens of Versailles, will be dampened visiting the royal gardens in Granada, created several centuries earlier.

+ + +

136.) Human culture wandered from East to West: China, the Hindu valley, Persia, Greece. It is in the process of being transferred from Europe to North America. What is the next step if it reaches over maturity in the American Continent?... Will it start the circulation all over in the Orient? ...

+ + +

137.) The different Art styles:

The Romanesque style is expression of Beauty through reliving the Roman experience.

The Gothic style: expresses Beauty through transcendentalism.

The Renaissance: expresses Beauty through intellect.

The Baroque style: expresses Beauty through richness and power.

The Romantic style: expresses Beauty through nature and strong emotions.

The Impressionist style: expresses Beauty through immediacy of reality.

Surrealism: is realistic elements projected in irrealistic combination.

+ + +

138.) Non-representative art is often not representing anything, not even art, with some exception.

+ + +

139.) Abstract art searches for the essence of a person, situation, or happening, without using its physical appearance. It is questionable whether this is in the realm of fine art, or exclusively the territory of music and poetry.

+ + +

140.) For the beginner, not initiated into symphonic music, Operatic art could be a door to enter. The visual support, the story telling will help immediate interpretation, while the pure symphonic music is less palpable.

+ + +

141.) The greatest violin makers lived in one North Italian town, Cremona, within the span of two generations. A high concentration of certain branches of art are always intriging.

+ + +

142.) So many high level consolations are at the disposal of men. Music, fine art, literature. It is a pity that some peoples limited imaginations do not carry them further then alcohol and drug abuse.

+ + +

143.) Contemporary film and T.V. producers, evidently did not read the "Art Poetica", written by Horace 2,000 years ago. This suggested about creation, that horrifying happenings should not be dragged to the stage in full view of an audience, but should be referred to, reported by a messenger, or told by an eyewitness.

+ + +

144.) Leonardo da Vinci, one on the greatest painters of our civilization, - left relatively few art creation behind. His overall genius was spent partly on invention of mechanical wonders, war machines, parachutes, flying machines, etc... They were centuries ahead of technical know-how of Da Vinci's time, for realization. They were reinvented when the mechanical knowledge was adequate by some engineers. From the point of fine art, he wasted time.

+ + +

145.) The art of art still is remembrance As Goethe states in his Faust: "Augenblick verweile. Du bist so schon!" - Moment stay, you are so beautiful!...

+ + +

 

 

[ Teteje ]


circlesIV. About Politics and related Nuisancescircles

146.) Our western civilization was started by Zeus and is in danger of being finished by Allah.

+ + +

147.) You can not protect your own freedom by sacrificing that of your neighbors; it is an indivisible commodity.

+ + +

148.) The third world war was lost in Yalta.

+ + +

149.) Labour movements want the best of both worlds: the free bargaining striking right of free enterprise societies, and the total social security of the socialist societies. It is just too expensive and it won't work.

+ + +

150.) Show me the first socialist, who wishes to start equalization by distributing his own wealth and belongings.

+ + +

151.) Politicians are extrovert egomaniacs, They constantly have to make statements based on their superiority.

+ + +

152.) Politicians suffer from the "Messiah-complex." They and only they can solve all of the problems of the nation.

+ + +

153.) Full fledged socialism cannot exist without dictatorship. Social security is the highest in capitalist countries, they can afford it.

+ + +

154.) The mechanical world image of the 19th century, created mechanical social structures, like Communism, and mechanical ideologies, like Atheism.

+ + +

155.) The serfs of medieval times were so heavily exploited that they had to yield 9 % of their produce to the feudal lord and 1 % to the Church. How about our present governments? Do they stop at 50 % ?

+ + +

156.) The modern economies are in a fatal double squeeze between the wage greed of Labour Unions, and the tax greed of the Government.

+ + +

157.) The wars of yesterday, are the insanity of today.

+ + +

158.) "With the sweat of your brow you eat your daily bread ", but with the advance of inflation, there is more and more sweat, and less and less bread.

+ + +

159.) "Vae Victis!" ("Conquered one beware!") is still the leading motive of our peace treaties, carrying the seed of the next war. Instead of finding compromisable solutions, which would be livable for both parties.

+ + +

160.) Violence ran a full circle - from the cave man, to its present high level in terrorism, organized crime, entertainment etc.

+ + +

161.) The 19th century the age of Nationalist led to several wars. The 20th century the age of Socialism led to distorted trials (Naziism, Communism, Falangism). Both Nationalism and Socialism, did more harm then good.

+ + +

162.) There are no absolute rules of Socialism, - as Lenin preached, - only general principles, due to the different levels of social-economical development of individual countries. Each country has to develop her own brand and level of Socialism.

+ + +

163.) Socialist and Capitalist countries are locked in a life and death fight... though the future points towards a balanced mixture of the two in both spheres.

+ + +

164.) Wars never solved human-social problems only aggravated them. Violence or oppression can never solve problems just postpone them. "Violenta non durant" - ("Force is no lasting solution") as the Romans found out 2,000 years ago.

+ + +

165.) To practice any profession you need a special education... except for politics.

+ + +

166.) The biggest threat to mankind seems to be the population explosion. An additional 2 billion in the last 40 years. But the preventative population control seems a better way, then the atom bomb...

+ + +

167.) The bourgeois class, which was cruelly extinguished during the Russian Revolution in Russia, cheerfully cut off the heads of their aristocrats in the French Revolution. Innocent individuals are the victims of the previous crimes of their class.

+ + +

168.) To live in peace we should search for common features in our existance, instead of our differences. The first ones would most likely outweigh the latter ones.

+ + +

169.) Old enemies will become bosom friends, if a new power will threaten them both from outside.

+ + +

170.) Corrupt politicians might not be pardoned, - but at least understood - if they would only steal a few million to supplement their retirement... But why billions?

+ + +

171.) Plato stated over 2,000 years ago, in his work "Politieia", that the intellectual elite should lead the country. How many were chosen then and thereafter for their brain power and how many for their power of persuasion?

+ + +

172.) Dictatorial regimes, in time of crisis, will eliminate, imprison, execute or dispose otherwise of the dissidents, instead of solving the cause of conflict.

+ + +

173.) The source of split personality of Western civilization is: that our cultural system is derived from Greco-Roman roots, while our moral-religious structure from Judo-Christian origins.

+ + +

174.) There is a suggestion for the redistibution of Europe: in the South dwell the wine drinking Catholics and in the North the Snapps drinking Protestans. As a peace keeping force, there is a layer of beer drinkers inserted inbetween.

+ + +

175.) The Mexicans tore out the heart of their sacrificial victims to appease their Gods. To prevent this cruel ritual, Cortez killed the Aztecs by the thousands. The Moslems exterminated the Daurs in masses. But Christians themselves were quite active... Catholics and Protestants decimated each other through the Inquisition, the thirty year war and so on... How many killings: in the name of God! In the name of the devil, hardly any.

+ + +

176.) The small murderer used small ideas as an excuse: empty pockets, betrayed love... The great murderer, Stalin, Hitler , Mao-Tse-Tung used grandoise ideology to excuse their mass murders.

+ + +

177.) The unapproachable pride of the Spaniards stems from the overcompensation of their conflict between the illustrious past and poor present.

+ + +

178.) Arms should never be blessed: because of the fundamental difference between the character of the two.

+ + +

179.) The anglo-saxons accuse the Germans of playing the role of "Ubermensch" (Superman) a role only they, the Anglophones are entitled to play.

+ + +

180.) The dull American Sundays are the import of 17th century Scottish Puritanism.

+ + +

181.) The European sociaties exported their arms and violent politics to the previously peaceful Orient. They experience shock that the pupils now surpass the masters in those matters.

+ + +

182.) It is easier to realize the advantages, and disadvantages, of political economical structure if for a while the individual lives under different circumstances. Like European immigrants view their previous standards. Otherwise the every day events will obscure the picture as a whole.

+ + +

183.) The hero is the person, who expresses most completely his time and his character. In this respect the gun toting Jessie James was just as truthful a hero of the pioneer Kansas City, as Mozart of rococco Salzburg.

+ + +

184.) 18th century Vienna fell in love with a sweet romantic magic... The smile provoked by it, still lingers on the surface of the city, though the original reason is long gone.

+ + +

185.) Each generation is revolutionarily different from the previous one. But, the European immigrants parents not only have to bridge over the generation gap, but the difference between two continents, to keep in touch with their children.

+ + +

186.) Human civilization is very thin layered, some 5-6 thousand years old, over the one hundred thousand years of wild living. Small wonder, the latter one breaks through so often.

+ + +

187.) Politicians often call their own interests common good.

+ + +

188.) Cain's stick and the modern weapons are moved by the same instinct. The drive is identical only technical changes occur.

+ + +

189.) The wickedness of Nero is known to every school child... While the goodness of Caesar Vespasian hardly to anyone... The high morality of hundreds of Roman Empresses is never mentioned, while the name of Messalina, - who competed with the call girls of Rome in the bordellos in love making is remembered as a symbol. It seems that the bad deeds are more helpful to preserve a historical name, than good deeds...

+ + +

190.) If there is a murder committed in a film, the motive varies with nationality:

Russian: Political
Italian: Vendetta
French: Passionate Love
English: Spy Scandal
American: Money
Scandinavian film: we never find out because the evolvement of events is so slow the two hours are not enough to reach a conclusion.

+ + +

191.) In the 20th century the balance has been distorted between technical and humanistic culture to the detriment of the latter. Only the restored balance between the two fields can bring back peace of the individual, and society.

+ + +

192.) In Freudian terminology the personality consists of:

Superego: moral, artistic scientific values
Ego: intellectual and individual thinking
Id: basic animal survival instinct

Using the same terminology for different epochs in our civization:

The Medieval: was a time of Superego
The Renaissance: that of Ego
The Baroque: of inflated Ego
Modern Times: of Id.

+ + +

193.) The early 19th cenutry youth rebelled against the coldness of the age of enlightenment, like the beatnik and hippie generation against North American conformity. But the first movement brought new ideas: the superiority and rule of human emotions, impregnating art and music. The hippie movement had only negative views of the old values, not bringing forward new ones.

+ + +

194.) In a short period of time the Americans rushed in historically from pioneer times to the decadent 20th century. The great speed left them somewhat dizzy in Time and Space...

+ + +

195.) Advanced weapon technology removed the romantic heroic element from soldiering... leaving only the destruction behind. What was the logic of fighting hostile ideology several thousand miles off American shores and letting the same ideology take foothold 90 miles from Cuban shores?

+ + +

196.) They like to equate freedom fighters with terrorists: This is not so! The freedom fighter: stands up openly against his opressors, with weapon in hand. The terrorist: ambushes unarmed non-involved third persons.

+ + +

197.) Heroism breeds easier against a weak opponent, than a mighty one.

+ + +

198.) Nowadays we frequently hear about human rights, but seldom about human obligation of the citizens toward society.

+ + +

199.) If mankind ever achieves to transplant life to another planet: will it also take along the shortcomings before transplantation!

+ + +

200.) There are no perfect political-economical systems which would serve the interests of all classes, and interest groups. The best choice of the politician is to seek a balance based on intelligent compromises.

+ + +

 

 

[ Teteje ]

circlesEpiloguecircles

And forgive me my hobbies,
as I forgive you yours,
but lead me into temptation,
to try them.....
They must be as good as mine.....
Amen.

+ + +

 

 

[ Teteje ]


— 201 GONDOLAT BÁNT ENGEMET —

Alexander és Chrisopher unokáimnak...

circlesELŐSZÓcircles

A társalgás művészete magas fokot ért el a 18-ik század forradalmát megelőző Franciaországban. A szellemesség adottsága belépőjegyként szolgált a legelőkelőbb szalonokba. Magas-röptű társalgás általában igen elterjedt volt a 19-ik század Európájában. 20-ik század azonban éles támadást indított az önszórakoztató társadalmi szokás ellen. A támadás élvonalában a tömeg-szórakoztató, új találmányok haladtak. Először a filmek és a rádió, végül a kegyelem döfést megadó Televizió. Ez utóbbi végképp elterelte az időt és a szükséges szellemi összpontosítást a társalgástól. A könnyűveretű csevegést, hivatásos szórakoztatók végezték ettől fogva: írók, akik megtermelték és színészek, akik előadták. Az irodalmi izlés is elterelődik az aphorizmáltól, melyeknek pedig gazdag hagyományai vannak, Foucault-tól Mark Twain-en keresztül sok más íróig.

Sokunknak vannak gondolatai, - bizonyos fokú eredetiséggel, - ítéletei, szempontjai, amelyek megérdemelnék a megőrzést és közlést. Ebben a szellemben alakítottam ki azt a szokást, hogy időnként papírra vetettem gondolatokat, megjegyzéseket, az emberi tevékenység és érdeklődés különböző területeiről. Mielőtt ebbe a szerény csokorba kötöttem volna őket, kiselejteztem azokat, amelyek túl személyesek voltak, vagy túl közel a napi politika eseményeihez, amelyek az idő mulásával elvesztik érdekességüket. Ez a kis írás próbál régi, nemesebb idők visszhangja lenni, lázadás a gépesített, egyéniséget vesztett tömeg-szórakoztatás ellen. Felhívás az olvasóhoz, hogy tisztázza, körülhatárolja és közölje egyéni gondolatait.

dr. Kristóf Sándor

[Az alábbi magyar szövegek helyenként "magyartalan tükörfordításnak" tűnhetnek. Ez a szerző eredeti saját fordítása, melyet így publikáltam. A helyesírási hibákat azonban javítottam (ahol észrevettem). — szerk.]

 

[ Teteje ]


circlesI. Az Életről és kapcsolatos megpróbáltatásokrólcircles

1.) Nem olyan nehéz, ahogyan rettegjük és nem olyan szépséges, ahogyan reméljük... A kettő keveréke: azaz ÉLET.

+ + +

2.) A múlt kellemes emlékei sokszor jobban fájnak, mint a jelen nehézségei, vagy a jövő bizonytalansága.

+ + +

3.) Életünk legértékesebb eleme az IDŐ. Nem lehet megvenni. Nem lehet helyettesíteni. Nem lehet visszafordítani.

+ + +

4.) Legtöbb ember egész életében nem termel egyetlen önálló gondolatot sem.

+ + +

5.) Pletykát azok az embberek terjesztenek, akiknek saját élete olyan jelentéktelen, hogy kénytelenek más életével foglalkozni.

+ + +

6.) Sok ember összetéveszti a szerencséjét az eszével.

+ + +

7.) A hatalom csábításával való ellenállás egyenes arányban áll az egyén intelligenciájával.

+ + +

8.) Atheizmushoz éppen annyi hit kell, mint az Isten-hívéshez. Az atheisták épp oly hévvel formálják érveiket Isten ellen, mint a hívők az Istenség bizonyítására.

+ + +

9.) Az élet ismétlődő traumája ellen, alapvetően két önvédelmi mechanizmus van: a Stoicizmus és a Hedonizmus. A stoikus nem akarja megváltoztatni, csak megérteni a világot. A hedonista, nem akarja megváltoztatni, csak kiélvezni a világot.

+ + +

10.) Javaslat, az emberfajta - a Homo Sapiens új felosztására:

Homo construens - az alkotó, dolgozó, teremtő ember, - a népesség többsége.

Homo destruens - a pusztító ember, - a megszállott politikai vezetők és vakbuzgó katonai vezetők csoportja.

Homo ludens - a játékos ember, - művészek, költők, zenészek és hasonló gyermekien ártatlan emberek csoportja.

+ + +

11.) Egyéni életünk nagy eseményeivel szemben mindig teljesen egyedül állunk.

+ + +

12.) A humanisták nem szükség-szerint, de legtöbb esetben értetlenül állnak a mechanikus gépekkel szemben.

+ + +

13.) Az egyén életében vannak véletlenek, de a tömegek életében, a nagy számok törvényszerűségénél fogva, - a véletlenek is szabályokat követnek.

+ + +

14.) A "szabad akarat" lehetőséget ad, hogy szabadon mozoghassunk testi és lelki adottságunk keretein belül... de nem azokon túl.

+ + +

15.) A kiábrándult ember próbál embertársain segíteni, bár hiszi, hogy nem tud. A cinikus ember nem is próbál másokon segíteni, mert tudja, hogy nem tud.

+ + +

16.) Az észak-amerikai társadalom különbözőségét az európaitól, részben az magyarázza, hogy ők nem élték át a Humanista Reneszánsz-kor érlelő periodusát. Ebben az időben pioneer munkával voltak elfoglalva.

+ + +

17.) Ha egy nap néhány tökéletesen boldog percet töltöttünk, a napot sikeresnek kell nyílvánítani.

+ + +

18.) Ha az életben egy régóta dédelgetett álom nem válik valóra, kiábrándító. Ha valóra válik, veszélye nagy ürt maga után.

+ + +

19.) A születésnapokról: először ünnepeljük, azután eltürjük, végül gyűlöljük.

+ + +

20.) Kíváncsiságunk a makrokozmosz - a Tér - titkait feszegeti, míg a mikrokozmoszt, - önmagunkat - sem ismertük meg.

+ + +

21.) Tudósok spekulációja szerint, még 500 millió csillagzaton van szerves élet. Földiek, nem kell annyira fontoskodni!

+ + +

22.) Mennél mélyebben tapasztaljuk ki az Űrt, annál magányosabbak leszünk.

+ + +

23.) Emberiességünk fokmérője: önzetlenségünk.

+ + +

24.) Keresztény mivoltunk egyik fokmérője: nem formaságokban kimerülő, de őszinte udvariasságunk.

+ + +

25.) Mikor a Kereszténység államvallássá vált a Római Birodalomban, egy görög philosophus kijelentette: "Csak az
istenek változnak, az ember örök." Inkább az áll: Csak a vallások változnak, Isten örök.

+ + +

26.) Túl sok pénz birtoklása épp úgy megrontja a jellemet, mint a nyomor.

+ + +

27.) Az ember, úgy látszik, nem tud erős érzelmek nélkül létezni. Ha szeretetre nem telik, gyűlölettel tölti ki az űrt.

+ + +

28.) A humanisták rendszerint pantheizmusra, ellenlábasaik, a fanatikusok, bigottságra, vagy atheizmusra hajlanak.

+ + +

29.) Mennyi emberi cselekedet történik másodlagos okokból: látszati célok elérésére. Hangverseny-látogatás: hogy műveltségüket, templomba-járás: hogy jámborságukat, adakozás: hogy jószívűségüket fitogtassák az emberek.

+ + +

30.) Félénk emberek gyakran válnak állatbaráttá, mert embertársaikkal nehezen találnak gátlástalan kapcsolatot.

+ + +

31.) Legjobb hosszútávú befektetésed: az agyad, ne felejtsd el kiművelni.

+ + +

32.) Ha sorsod nehézségeivel találkozol, ne próbáld meg körülkerülni. A legjobb esélyed frontális támadásban van.

+ + +

33.) A "túlborravalózás" a szerényzsebü turista neurózisa.

+ + +

34.) Párizsban százezernyi turista fordul meg naponta. Ezek a felszínen nyüzsögnek, anélkül, hogy megzavarnák a város eredeti életritmusát, ami túlságosan megülepedett ahhoz, hogy ilyen esetlegességek befolyásolják.

+ + +

35.) Csak a halál sötét háttere előtt tündököl az élet minden pillanatának szépsége.

+ + +

36.) Közös ellenség jobban összetartja a nemzeteket, mint jó-szomszédos barátság.

+ + +

37.) Amerikában végrendelettel és életbiztosítással kell felkészülni a végső távozásra. Itthon, csak a sírversemet írtam meg. Ez: emberibb... és lényegesen olcsóbb.

+ + +

38.) A nehézség az életbiztosító ügynökökkel: Két dologról beszélnek, hogy fizetni kell és meg kell halni.

+ + +

39.) Sok ember nem képes elcserélni a békaperspektivát a madártávlattal.

+ + +

40.) Nevezd meg kedvteléseidet és megmondom, ki vagy.

+ + +

41.) A titok arra teremtődőtt, hogy kitudódjon, hála az emberi kíváncsiság mérhetetlen erejének.

+ + +

42.) Ha becsapnak: nem vesztettél mást, csak pénzt. Ha Te csapsz be valakit: éned egy részét vesztetted el.

+ + +

43.) Emberek, szokott élet-területükön kivűl, - például utazásnál, - a legmeglepőbb cselekedetekre hajlanak.

+ + +

44.) Hogyan teremtethetett az ember különböző korokban annyiféle "Welt Anschaung"-ot, (élet meglátást)? Különbözők voltak az emberek, a körülmények és végül is annyi életfilozófia volt hibás.

+ + +

45.) Meditáció: ügyes kifogás a semmittevésre a fontosság látszatával.

+ + +

46.) "Manana" - a híres Mexico-i válasz a problémákra, szószerint azt jelenti: "holnap". De ez lehet, egy nap, egy hónap, vagy sohasem. Lényegében azt jelenti: "nem máma".

+ + +

47.) Figyelj más emberek véleményére, azok ösztökélnek arra, hogy saját véleményed kifejezésre juttasd.

+ + +

48.) A szőrmebunda viselés ellen tiltakozók meggyőzőbbek lennének, ha vegetáriánus étrendet követnének és műbőr cipőt viselnének.

+ + +

49.) Isten keresése közös minden társadalomban, de a keresés formája, a vallás, váltakozik a kultúra előrehaladottsága és a társadalmi szerkezetek szerint, az adott időben.

+ + +

50.) Életélményünk: szorzata élettartamunknak és utazásaink alatt meglátogatott területeknek.

+ + +

51.) A régi "Cogito, ergo sum..." - "Gondolkodom, tehát vagyok..." megváltoztatandó: "Moveo, ergo sum..." - "Utazgatok, tehát vagyok."

+ + +

52.) Hívő emberek az egyszerű népek és az eszesek közül kerülnek ki. Az egyszerűek nem tesznek fel kérdéseket. Az okosok találnak válaszokat. A hitetlenek a kettő között helyezkednek el: Elég okosok arra, hogy kérdezzenek, de nem arra, hogy válaszokat találjanak.

+ + +

53.) Az intelligencia mértéke az ítélőképesség, melynek alapja a központi és periferialis, a lényeges és az esetleges megkülönböztetése.

+ + +

54.) Az autóm a lábam, nem a lényem megnyújtása.

+ + +

55.) A pénz a lökhárító rendszer, mely az egyén és az élet csapásai között helyezkedik el. Nem tudja megelőzni a csapásokat, de azok súlyát gyakran mérsékeli.

+ + +

56.) A keresztény erkölcsi normák félre magyarázása, felelősség érzet helyett, gyakran indokolatlan bűntudat konfliktusához vezet.

+ + +

57.) A görög-római pogány derű és erkölcsi magatartás nem amorális, hanem pre-morális, hiszen nem ismerték a keresztény erkölcsi mértéket.

+ + +

 

[ Teteje ]


circlesII. Nőkről és kapcsolatos misztikumokrólcircles

58.) A legtökéletesebb szerelmi viszony Dante, a középkori költő és lelki szerelme, Beatrice között fogant. Soha nem beszéltek egy szót sem egymással.

+ + +

59.) A szépítés szakembereinek meg kell érteni, hogy gyakorlatilag minden szépítő eljárás: különböző frizurák, arcfestés, szemöldök-irtás, ajakrúzs, már 4,000 évvel ezelőtt ismert volt a Kréta-i felső osztály hölgyeinél, amint azt a falfestmények bizonyítják a knossosi palotában.

+ + +

60.) Szexualis oktatás nem a nemiséget, a szex-et tanítja, - ez ahhoz túl bonyolult, csupán a nemiszervek működését.

+ + +

61.) A nő alakja müveltségünkben, a legmagasabb szintet Beatricében érte el, akivel Dante "Paradiso"-t járta be költeményeiben. A legalacsonyabb fokot Woodstock-ban, a híres Hippie gyülekezésben.

+ + +

62.) A nők felszabadító mozgalma nem egészen új. Legendák szerint: 3,000 évvel ezelőtt, Lemnos sziget nőlakossága felszabaditotta magát a férfiuralom alól, megtisztítva a szigetet a férfilakosságtól, kivétel nélkül megölve őket.

+ + +

63.) A modern megközelítés lehántotta a nemiségről Eros-t, nem hagyva mást, mint a fizikai aktust.

+ + +

64.) A női alak fizikai megjelenése az európai művészetben fokozatosan változott, az uralkodó eszme szerint: A gothikus nők aszkétikus szentjei 50 kg-ot nyomtak. A Reneszánsz dámái arányosak, 60 kilót, és a Barokk teltségben a nők elérték a 80 kg súlyt.

+ + +

65.) A Pápa csalhatatlan, ha vallás és erkölcsiség tárgyában nyilatkozik: "Urbi et Orbi" ("Roma városának és a Világnak"). Sok feleség mindig csalhatatlan, minden tárgykörben, "Urbi et Orbi" megszorítás nélkül.

+ + +

66.) A romantikus szerelem 800 évig fáradozott, a Troubadur időktől kezdve, hogy a szex-et a romantika köntösébe burkolja. A jelenben csak 30-40 év kellett, hogy letépjük ezt róla és itthagyjuk ezt meztelenül.

+ + +

67.) Szex: Az emberi élet legprivátabb megnyílvánulása. Ha el is kerüljük a Victorianus era ál-szemérmességét, mégsem kell kirakatba helyezni.

+ + +

68.) Felszabadult értelmezése a Szex-nek, nem annyira a teljes önkifejezés vágyából ered, mint anyagi kapzsiságból.

+ + +

69.) Prostitutio: az emberi méltóság megsértése.

+ + +

70.) A szeretet, amit gyermekeinkre pazarlunk: kölcsön, amit ők, unokáinknak fizetnek vissza.

+ + +

71.) Freud elméletei hatalmas fegyvert kovácsoltak a tudatalatti feltárására. De bármilyen hatalmas a nemiség hajtóereje, nem az egyetlen forrása az emberi konfliktusoknak.

+ + +

72.) A gének, - ezek az ördögfiókák, - bújócskát játszanak több nemzedéken át, hogy aztán újra napfényre lépjenek, mint földalatti búvópatakok.

+ + +

73.) Túlárad örömünk, ha testi, vagy lelki tulajdonságainkat fedezzük fel utódainkban. Úgy érezzük, megtréfáltuk a halandóságunkat.

+ + +

74.) Primitív, ős társadalmak gyakran teremtettek női istenségeket és szerveztek matriarchalis társadalmakat, lévén közelebb az ősanyasághoz és a teremtéshez.

+ + +

75.) A mi szüleink a "kéz-a-kézben" generáció volt. Ha csókig haladtak, úgy érezték, házasságra kötelezték magukat. Mi voltunk a "csókolózó-nemzedék", ha tovább léptünk, tartós kötelezettséget éreztünk. A mai generáció nem érez kötelezettséget, akár milyen messzire vitték a szerelmi játékot.

+ + +

76.) A női felszabadítás mozgalmat, férfi felszabadítás névre kell kicserélni, hiszen a férfiak mindent elnyerhetnek a legkisebb kötelezettség nélkül.

+ + +

77.) Hogy a házasság előtti együttélés tartósabbá tette-e a házasságokat, erre még nincs megfelelő statisztikai adatunk.

+ + +

78.) A házasélet egyik nehézsége, hogy a házastárs hibái, - még a kisebb jelentőségüek is,- óriássá nőnek a sok-éves, mindennapos ismétlődés révén.

+ + +

79.) Az első szerelem a legemlékezetesebb az életünkben, mert nem csak egy személybe szerettünk bele, hanem magába a Szerelembe.

+ + +

80.) Az a hír járja, hogy a női felszabadítás mozgalma, az alacsonyabb élőlények között is terjedőben van. Ebben az értelemben a spanyol országokban bikaviadal helyett tehén-viadalra, a délázsiai országokban, kakasviadal helyett, tyúk-viadalra számíthatunk.

+ + +

81.) A romantikus költészet hosszú vándorútat tett meg a századokon keresztül. A Perzsa királyi udvarból indulva, a Közép-Kelet moslim országaiba hatolt. Majd a Mór megszállással az Ibériai félszigetre, ahonnan a troubadur dalosok révén megérkezett Nyugat-Európa Provence területére. A vándorlás 1000 évet vett igénybe.

+ + +

82.) A szerenádok a Földközi tenger mentén születtek és virultak. Az észak éjszakái túl hidegek szerelmi szenvedélyre.

+ + +

83.) Számos nagyhatású kémiai oldatot termeltek ki tudósaink, de egy sem ér ellenálló hatásában a női könnyekkel.

+ + +

84.) Próbáljuk a fiatal nemzedéket szilárd szexualis erkölcsiségre és ízlésre tanítani, anélkül, hogy gátlásokat és konfliktusokat teremtenénk.

+ + +

85.) Könnyű a szerelmet megőrízni, ha megszépítő messzeség, vagy áthághatatlan akadályok állnak fent. De nehéz, ahol semmi elválasztó gát nincs: mint a házasságban.

+ + +

86.) A művészetek legerősebb hajtó-ereje a szublimált szerelmi érzés: EROS.

+ + +

87.) A szerelem tudományát testi és lelki síkon, hosszú ideig kell tanulmányozni. Kevés a veleszületett, ösztönös zseni.

+ + +

88.) A művészet legkülönbözőbb ágai a két szélsőséges női alakot választotta vezető múzsául: Artemis-t és Aphrodite-t. Azaz: az elérhetetlen, hozzáférhetetlen szűz figuráját és a földies, érzéki szerelem istennőjét. E két mágneses pólus között lengett a művészet ingája.

+ + +

89.) Ha egy nő ideges: csillapítóra van szükség ajándék formájában. Nagyobbmérvű idegesség: jelentősebb ajándékot követel. Ha idegösszeroppanása van: anyagi összeroppanásodra készülj fel!

+ + +

90.) Sok házasságot jobban összetart a családi házra közösen fölvett törlesztés, mint a közös szerelem.

+ + +

91.) Egy dúsgazdag és teljhatalmú keleti uralkodó, hosszú élet után, azt írta végrendeletében, hogy 80 éve alatt, csak 14 boldog napja volt. Ezt, nehéz az ő körülményei között megmagyarázni. - Hacsak nem számítjuk házassági állapotát: 300 felesége volt.

+ + +

92.) A szerelmi tapasztalat Európában függőlegesen lefelé irányuló haladást mutatott. Először a Szűz Anyához írott szenvedélyes, csaknem testies énekekben nyilvánult meg, - "Amor Sanctus" néven lévén ismeretes. - Majd a troubadurok, a nemesi dámák erényeit énekelték meg, - német Minnesanger társaikkal egyetértve, - a kastélytornyok emelkedett világában. Később leszállt a mindennapi polgári házakba a múlt században... és napjainkban: gyakran az utca nívójára ereszkedett.

+ + +

93.) Házasságban, csak az első időszak, az u.n. "összerázódás" ideje nehéz, rendszerint nem tart tovább 20 évnél.

+ + +

94.) Az AIDS nevű betegségtől való félelem, többet járult hozzá a szexualis erkölcsök javulásához, mint a moralitást terjesztő hivatásosok összes tanítása.

+ + +

95.) A szép nők és a pénz közös vonása: ha nagyon futsz utánuk, elmenekülnek. Ha közömbösséget színlelsz, a futás iránya megváltozik.

+ + +

96.) Paris, - a görög legendák hőse, a legnehezebb helyzetbe került, amikor 3 istennő közül kellett választania, hogy melyik a legszebb. Már az indulásnál 2 halálos ellenséget szerzett magának.

+ + +

97.) Paris példáján okulva: modern választások nem egy személyre, hanem egy bizottságra bízzák a döntést... Méghozzá titkos alapon.

+ + +

98.) Boticelli "Vénusz születése " című festményén, a szépséges szerelem-istennő, tengeri kagylóban hajózik a part felé, a megbabonázott férfi várakozók felé. Már 500 éve van úton. Ez volt a leghosszabb idő, amit férfiak egy nőre vártak.

+ + +

99.) Ha Vénusz megérkezne és partra szállana, lehullna róla az istenség elérhetetlenségének mítosza. Csak elérhetetlen szimbólumok tarthatnak örökké.

+ + +

100.) Sok modern házasság a parlamentáris rendszerünket mintázza, ahol a feleség a kormányzó, - meghozván a határozatokat, a férj a szenátus, mely komoly megfontolást színlel és jóváhagyja a döntést.

+ + +

 

 

[ Teteje ]


circlesIII. Művészetről és kapcsolatos gyönyörökrőlcircles

101.) Minden alkotó erőfeszítés részben a halálfélelemből indíttatik: megmenteni, vagy megnyújtani igyekszik szellemi énünk életét.

+ + +

102.) Bach fugái, Rilke istenversei, vagy Fra Angelico jámbor festményei, mindenkor közvetlenebb útat mutatnak Istenhez, mint a theológusok elvont magyarázatai.

+ + +

103.) A legcsillogóbb kultúrtermékek a latin-germán törésvonal mentén születtek: Flandriában, délnyugat Németországban, Észak-Olaszországban, ahol két szellemi áramlat megtermékenyítő és keveredő varázzsal volt egymásra.

+ + +

104.) A 15-16.-ik század a festők és szobrászok kora. A 17.-ik, a filozófusoké, a 18.-ik a zenészeké, a 19.-ik az írók és költők korszaka. A 20.-ik századot a technikusok uralják. Ezt, sértő szándék nélkül állapítom meg.

+ + +

105.) Az absztrakt festők egyharmada technikai tudás hiányában, egyharmada pénzkeresési meggondolásból fest ebben a stílusban. Legfeljebb egyharmada művészi meggyőződésből.

+ + +

106.) Néhány érzés és élmény hosszú ideig megbújik a tudat-alattban, mielőtt felszínre nem jut egy alkotásban. Mit csinálnak idõközben? Csak érnek, mint csirke a tojásban?

+ + +

107.) A klasszikus művészi alkotások nyugalma egy roppant belső feszültség egyensúlyából ered. A romantikusok ezt a nyugtalanságot a felszínen élik ki. Így a szenvedélyek mutatósabbak, de nem szükségszerint hatalmasabbak.

+ + +

108.) A zseni, minden körülmények között, - egyéni és társadalmi korlátokat áttörve, - megnyilatkozik. A tehetség, kedvező körülmények között nyilatkozik meg.

+ + +

109.) A művészek és költők, eszmék és szimbólumok világában élnek. Számukra ez az elvont világ épp olyan valóságos, mint az átlagembernek a tapintható valóság.

+ + +

110.) Legtöbb zseni századokkal előre mutat, vagy visszanyúl a primitiv korba. Mindenesetre távol áll kortársaitól és ezért meg-nem-értés fogadja saját korában.

+ + +

111.) Az antik festmények az emberiség történelem könyvében az illusztrációk.

+ + +

112.) A kifinomultság a művészetekben nem jelenti a férfiasság hiányát. Ilyen értelemben Boticelli nem nőiesebb, mint Michelangelo és Debussy, mint Richard Wagner.

+ + +

113.) A primitiv és neoprimitiv művészek sokszor legjobban fejezik ki a lényeget, mert nem vesznek el a díszítő elemek, vagy a művészi virtuozitás részleteiben.

+ + +

114.) A traditionalis európai művészetben két forradalmi változás történt: a Reneszánsz és az Impressionista mozgalom. A többi változás folyamatos fejlődés eredménye.

+ + +

115.) A romantikus zene általában, de Liszt és Chopin különösképpen a női hallgatóság felé irányult.

+ + +

116.) A szobrászat, az antik görög művészetben érte el csúcs-pontját, melyhez egyenértékűt, csak 15 évszázaddal későbben teremtettek. Míg, a festészet művészete, csak 14-15 évszázaddal később termelt csúcsértékeket. Úgy látszik, a közvetlen, háromdimenziós térbeli élményt könnyebb volt reprodukálni, mint az egysíkú szemtévesztésre (trompe d'euile) -re alapított festészet.

+ + +

117.) A művészi ihlet érzelmekkel telített pillanat, amely megnyitja a tudatalatti útvonalait. Minél erősebb az érzelem, annál mélyebb a behatolás a tudat zárófedele alá. Ilyen értelemben az ihlet közel áll az álom mechanizmusához.

+ + +

118.) "Gnoti se auton", egyike a régi görögök által reánkhagyott bölcsességeknek. "Ismerd meg önmagad". ... Nem könnyű feladat. Villon, a 14. századbeli francia költő azt irja egyik beismerő versében: "Mindent ismerek, csak nem magamat..."

+ + +

119.) A katedrálisokat, mintegy 200 évig építették, míg a bombák másodpercek alatt döntöttek halomba, amint a háború alatt tapasztaltuk. Úgy látszik, a teremtés nehezebb és lassúbb folyamat, mint a rombolás.

+ + +

120.) Richard Strauss, 3 szimfónikus költeményét lázadó hősökről írta: Don Quijote - az Álmodozó,- nem tudta elfogadni, hogy a lovagkor hősi ideje elmúlt, csak sorozatos megalázó csalódás után ébredt fel, vesztesként. Don Juan, a szerelmi erkölcsök ellen lázad és még akkor is megtagadta a bűnbána tot, amikor bűneiért pokolba taszíttatik. Till Eulenspiegel, a szegények védelmében a gazdagok és hatalmasok ellen lázad. Megtréfálás és humor voltak a fegyverei. Életével fizetett. A hatalmasok nem szívesen veszik, ha gúnyt űznek belőlük.

+ + +

121.) A művészi alkotás a halandóság elleni küzdelem kifejezése. "Non omnis moriar" ("Nem halok meg egészen..."), irta Horatius 2000 évvel ezelőtt, verseire célozva.

+ + +

122.) A művészet különböző ágai: festészet, szobrászat, zene, irodalom, ugyanazt a történetet mesélik, ... különböző nyelven.

+ + +

123.) A művészetek, különböző korokban és területeken bizonyos fejlődési fázisokon mentek át, - a Kinai, Hindu, Egyiptomi, Görög, Európai művészetek egyaránt. - Primitiv kor, csúcstökéletesség és túlfinomult dekadencia. Mint egy élő szervezet, - gyermekkor, felnőtt és végül öregkor - fejlődésein megy keresztül.

+ + +

124.) A képzőművészetekben az olaszok:a szépség-rajongásukat, a franciák: elegáns szellemességüket, a spanyolok: a végzettel és halállal való megszállottságukat fejezik ki.

+ + +

125.) A televizió a legnagyobb tömegnevelő eszköz, a könyvnyomtatás feltalálása óta. - De nagy mértékben elmulasztotta ezt az óriási nevelő alkalmat.

+ + +

126.) Anatole France regényeiben két alak tér vissza következetesen: A magas erkölcsiségű atheista és a tiszta-lelkű prostituált. Az élet tapasztalatai szerint, egyik sem lehetetlen.

+ + +

127.) Vannak, akik azt állítják, csak a zseniknek szabadna alkotniuk, hogy a művészetek tökéletességét biztosítsuk. Nem igaz! Egy halk és finom szerelmi dalnak épp úgy helye van a zenei kincstárunkban, mint Beethoven IX. szinfóniájának.

+ + +

128.) Oly sok értékes gondolat nem kerül közlésre és elvész, az alkotó lustasága, vagy túlzott szerénysége miatt.

+ + +

129.) Századunk egyik legalapvetőbb gondolatát Ortega y Gasset fejezte ki a "Tömegek Lázadása" című művében, felismervén, hogy az alsóbb osztályok belefáradtak, hogy nehéz munkát szerény jövedelmezésért végezzenek. Ez a történelmi hangulat megmagyarázza, századunk szélsőséges szociális és politikai megmozdulásait.

+ + +

130.) Analizáld álmaidat, - sok újat fogsz megtudni magadról, amit ébren nem tudtál, vagy nem mertél feltárni.

+ + +

131.) A késő romantikus irányzat szentimentalitása ellen az irodalom egységes visszahatása a Realista irányzat megteremtése volt, úgy árbrázolván az életet, ahogyan van. Később a Naturalizmusba fejlődött, amely az élet csúnya oldalait hangsúlyozza nagy élvezettel. - Végül, napjainkban az Existencialista stílusban végződött, amely az emberi létezés reménytelen sivárságán lovagol. - Nem veszi észre, hogy ez éppolyan egyoldalú, mint a szirupos szentimentalitás.

+ + +

132.) Úgy látszik, a spanyol a legkíváncsibb nyelvezet: A kérdő mondatokhoz két kérdőjelet ragaszt, egyet előtte, a másikat utána.

+ + +

133.) Zenei nyelvezettel beszélve: a Középkort "Maestoso", - a Reneszánszt "Allegretto", - a Barokk-ot "Allegro", - és a mi korunkat "Allegro con fucco" - jelzéssel kellene ellátni.

+ + +

134.) Híres zeneszerzők gyönyörűséges darabokat írtak, - Monteverditől Bartókig .. és egyik sem szárnyalja túl szépségben egy fiatalasszony boldog nevetését.

+ + +

135.) Csodálatod a Versailles-i kertek felől csökken, ha meglátod Granada arab kertjeit, melyek századokkal korábban készültek.

+ + +

136.) Az emberi kultura Keletről- Nyugatra vándorolt, hosszú évszázadok alatt. Kína, Indus völgye, Mezopotámia, Egyiptom, Görögország, stb. Most van folyamatban, az európai kultúra áttelepítése Észak-Amerikába. Akkor mi lesz, ha ezen a kontinensen is eléri a túlérettség szakaszát? A folyamat elölről kezdődik?...

+ + +

137.) A különböző művészeti stílusokról:

A Román stilus: a Szép kifejezése, római emlékek felújításával.

A Gótika: A Szép kifejezése Spirituális - transcendentális eszközökkel.

Reneszánsz: A Szép kifejezése, értelem által.

Barokk: A Szép kifejezése, erő és dinamika által.

Rokokó: A Szép kifejezése, dekadens kifinomultság által.

Romantika: A Szép kifejezése érzelmek ereje által.

Impresszionalizmus: A Szép kifejezése, a valóság közvetlen tükröztetése által.

Szürrealizmus: Valóságos elemek, nem reális kombinációban való ábrázolása.

+ + +

138.) A "Nem-reprezentációs" művészetek, gyakran, valóban nem reprezentálnak semmit... - Még művészetet sem... - Tisztelet a kivételnek.

+ + +

139.) Az Absztrakt stílus, személyek, helyzetek, történések belső lényegét óhajtja kifejezni, - azok fizikai megjelenítése nélkül. - Kérdéses, hogy ez a Képzőművészet feladata-e, vagy kizárólag a zenéjé és költészeté?!

+ + +

140.) A beavatatlan kezdőnek, az Opera-zene alkalmas ajtót nyithat a klasszikus, szimfónikus zene megértéséhez. A vizuális élmény, a kísérő történet, segít a zenei megértéshez. Az elvont szimfónikus zene lényege, nehezebben tapintható körül a kezdőknek.

+ + +

141.) A legnagyobb hegedűkészítők az Észak-olasz Cremona városában éltek, két generáció időtávlatán belül. Bizonyos művészeti ágak idő és térbeli tömörülése mindig elgondolkodtató.

+ + +

142.) Oly sok magas-rendű vígasztaló áll az ember rendelkezésére. Sajnos, sokaknak a képzelőereje nem terjed túl az alkoholos üvegen, vagy a tiltott kábítószereken.

+ + +

143.) Korunk film és televizió rendezői, nyílvánvalóan nem ismerik Horacius "Ars Poetica"-ját, amelyben rámutat, hogy borzalmas és vérfagyasztó jeleneteket nem kell a színpadra vinni. - Csak közvetlen beszámoló révén jusson a hallgatóság tudomására: Hírnök, vagy szemtanu beszámolója révén.

+ + +

144.) Leonardo da Vinci, - civilizációnk egyik legnagyobb festője, - aránylag nagyon kevés művészi alkotást hagyott maga után. Ezermester zsenijét jórészben a gépesített "csodák"-ra pazarolta. Háborús-gépek, ejtőernyő, repülő-gép, stb... Természetesen, technikai megoldásai jóval túlhaladták századának "gépességeit" ahhoz, hogy a korabeliek tudják, mi van a kezükben. Újra fel kellett találni, amikor a technikai-tudás elérte Da Vincit. A Szépművészet szempontjából, elvesztegette Da Vinci az idejét.

+ + +

145.) A művészetek művészete mégis az emlékezés tehetsége. Ahogy Goethe írja Faustjában: "Augen-blick, verweile. Du bist so schön!" - Pillanat, maradj, hisz olyan szép vagy!..."

+ + +

 

 

[ Teteje ]


circlesIV. Politikáról és kapcsolatos zűr-zavarrólcircles

146.) Nyugati civilizációnkat Zeusz alapította és Allah fenyegeti pusztulással.

+ + +

147.) Nem védheted meg szabadságodat szomszédod szabadsága feláldozásával, lévén egy és osztatlan közeg.

+ + +

148.) A harmadik világháború Yaltában veszett el.

+ + +

149.) A munkásmozgalom mindkét világ legjobb tulajdonságait követeli: a szabad-kereskedelemi világnak egyezkedés - és sztrájk-jogát, valamint a szociálista-világ összes szociális gondolkodását. Nehezen valósítható meg: túl sokba kerül.

+ + +

150.) Mutasd meg az első szociálistát, aki az egyenlőséget saját tulajdona felosztásával óhajtja megkezdeni.

+ + +

151.) A politikusok extrovertált önmegszállottak. Állandóan nyilatkozniuk kell, saját fölényes tudásuk tudatában.

+ + +

152.) A politikusok "Messiás-komplexumban" szenvednek. Ők és csakis ők tudják a nemzet összes problémáját megoldani.

+ + +

153.) Teljes mérvű szocializmust, csak diktatórikus körülmények között lehet megvalósítani.

+ + +

154.) A 19.-ik század mechanikus világnézete mechanikus társadalmi rendszerhez vezetett, mint a nácizmus és a kommunizmus. Valamint mechanikus világnézethez, mint az atheizmus.

+ + +

155.) A középkor jobbágyait súlyosan kizsákmányolták: termékeik 9%-a a hűbérurat, 1 %-a az Egyházat illette. A mai kormányok adórendszere, még 50 %-nál sem áll meg.

+ + +

156.) A mai gazdasági rendszerek kettős nyomás alatt szenvednek: A munkásmozgalom bérkövetelése ... és a kormányzatok adókövetelése között.

+ + +

157.) A TEGNAP háborúja a MA esztelensége.

+ + +

158.) "Arcod verejtékével eszed kenyered," de az infláció növekedésével, egyre több a veríték és egyre kisebb a kenyér.

+ + +

159.) "Vae Victis!" ("Jaj a legyőzőtteknek!") még ma is vezető motivuma a békeszerződéseknek, magukban hordván a jövő háború csiráját. Ehhelyett olyan kompromisszumot kellene keresni, amely mindkét fél életlehetőségét biztosítja.

+ + +

160.) Bezárult a fizikai erőszak köre - a barlanglakótól a mai társadalom erőszakos cselekményeiig, - terrorizmusban, szervezett bűnözésben és szórakoztató iparban.

+ + +

161.) A 19.-ik század a Nacionalizmus, a 20.-ik a Szocializmus százada. - Az előbbi Világháborúkhoz az utóbbi szélsőséges rendszerekhez vezetett. Ilyen értelemben, a nacionalizmus és szocializmus pozitív oldalai mellett, ugyanannyi kárt is termelt.

+ + +

162.) A szociálizmusnak nincs világszerte érvényes merev szabálya, ahogy Lenin hírdette, - csak általános elvei. Lévén a különböző államoknak különböző gazdasági, társadalmi fejlettsége. Minden országnak saját magának kell kidolgoznia a neki megfelelő formáját a szocializmusnak.

+ + +

163.) A szocialista és kapitalista országok élet-halál harcot vívnak... holott a jövő a két rendszer kiegyensúlyozott keveréke felé mutat mindkét érdekterületen.

+ + +

164.) Háborúk sohasem oldották meg a világ problémáit, csak súlyosbbították. Az erőszakos elnyomás pedig, csak eltolja a problémák megoldási idejét. "Violenta non durant". ("Az erőszak nem tartós megoldás".) - mondották a rómaiak... 2000 évvel ezelőtt.

+ + +

165.) Minden hívatás gyakorlásához előzetes kiképzés kell... kivéve a politikát.

+ + +

166.) Az emberiség egyik legnagyobb problémája manapság, a lakosság robbanás-szerű növekedése. 2 billió szaporulat az utolsó 40 évben. A tervszerű születés-szabályozás mégis jobb módszernek látszik, mint az atom-bomba....

+ + +

167.) A polgári osztály, melyet az orosz forradalom kiírtott Oroszországban, nagy örömmel vagdosta le, saját arisztokratáinak a fejét. A Francia Forradalomban ártatlan egyének fizetnek, osztályuk múltban elkövetett bűneiért.

+ + +

168.) A béke fenntartására keressük meg a társadalmak közös vonásait a különbségek helyett. Bizonyára, ezek túlsúlyban vannak a különbségekkel szemben.

+ + +

169.) Régi ellenségek szövetségesekké válnak, mihelyt egy közös ellenség fenyegeti őket kívülről.

+ + +

170.) Korrupt politikusokat könnyebb volna megérteni - ha nem is bocsánatban részesíteni, - ha CSAK néhány millót lopnának, - nyugdíjuk kiegészítésére,- ... De miért milliárdokat???

+ + +

171.) Platón, "Politeia" című munkájában tanítja, hogy az értelmiségi elit legyen a társadalom vezetője. Az ő korában, és azóta, mennyi vezetőt választottak szellemi képességei, és hányat rábeszélő képessége miatt?

+ + +

172.) Diktatorikus rendszerek, krízis idején bebörtönzik, kivégzik, vagy más módon eliminálják az ellenzéki elemeket, - a problémák forrásának megoldása helyett.

+ + +

173.) A nyugati civilizációnk énhasadásos jellege abból ered, hogy műveltségünk: Görög-Római, vallás erkölcsi rendszerünk: zsidó-keresztény eredetű.

+ + +

174.) Európa új beosztására javaslom: délen a borivó katholikusok területe; északon, a pálinkaivó protestánsoké. A békesség kedvéért a kettő közé egy sörivó réteg van beiktatva.

+ + +

175.) A mexikóiak élő áldozataikból kitépték a szívet, isteneik megbékítésére. Ezt megelőzendő Cortez ezerszámra hányta kardélre az aztékokat. A muzulmánok tömegesen írtották a gyaúr keresztényeket. De az utóbbiak sem voltak restek. A katolikusok... a keresztes-háborúkban a pogányokat... A katolikusok, reformátusok tizedelték egymást az Inkvizícióban, a harminc éves háborúban... az Írországi terrorista cselekményekben... stb... Mennyi gyilkolás: Isten nevében! Az ördög nevében, úgyszólván sohasem.

+ + +

176.) A kis gyilkosoknak kis kifogások szolgálnak mentségül: üres a zsebük, megcsaló szerelmük... A nagy gyilkosok nagy eszméket használnak tömeggyilkolásuk mentségéül, mint Hitler, Sztálin, Mao-Ce-Tung...

+ + +

177.) A spanyolok olthatatlan büszkesége ,fényes múltjuk és szegény jelenjük konfliktusának túlkompenzálásából ered.

+ + +

178.) Fegyvereket sohasem szabadna megáldani, a két fogalom ellentétes volta miatt.

+ + +

179.) Az angol-szászok azzal vádolják a németeket, hogy "Übermensch"-et (Emberfeletti embert) akarnak játszani, holott erre a szerepre, csak ők, - az angol-szászok - hivatottak.

+ + +

180.) Az unalmas amerikai vasárnapok, a 17.-ik századbeli skót Puritánok importja erre a kontinensre.

+ + +

181.) Az európaiak exportálták fegyvereiket és erőszakos politikájukat az előzőleg békés gyarmatokra, és most döbbenettel veszik tudomásul, hogy a tanítványok túltesznek mestereiken.

+ + +

182.) Sokkal könnyebb egy társadalmi forma előnyeit, hátrányait megítélni, ha egy darabig keretein kívül élünk. Mint például az európai bevándorló előzetes életformáját. Egyébként a részletek eltakarják a megítélés horizontját. Nem látják a fáktól az erdőt.

+ + +

183.) A hős az a személy, aki legtökéletesebben fejezi ki korát és annak körülményeit. Így a revolver-forgató Jessie James épp oly hű hőse a pioneer kor Kansas City-jének, mint Mozart Saltzburg-nak.

+ + +

184.) Bécs, a 18.-ik században beleszeretett valami édes-romantikus varázslatba... És az azáltal keltett álmodozó mosoly, most is ott ragyog a város arculatán, bár az eredeti ok már régen elmúlt.

+ + +

185.) Minden nemzedék forradalmian különbözik az előbbitől. De az európai bevándorló szülőnek, nem csak a nemzedékek, hanem két kontinens különbségeit is át kell hídalnia, ha meg akarja tartani a kapcsolatot gyermekeivel.

+ + +

186.) Az emberi civilizáció nagyon vékony rétegű, mindössze 5-6 ezer éves, a több százezer éves ősemberi lét felett. Nem csoda, hogy az utóbbi gyakran áttör a vékony rétegen.

+ + +

187.) Politikusok sokszor nevezik saját érdekeiket: közérdeknek.

+ + +

188.) Káin botját és a modern fegyvereket ugyanaz az ösztön vezeti. Az ösztön közös ... Csak a technika változott.....

+ + +

189.) Nero császár gonoszságát minden iskolásgyerek ismeri... Vespasianus Caesar jóságát kevesen... A jóerkölcsű császárnőknek még a nevét sem ismerjük, de Messalina, - aki versenyt szeretkezett a római bordélyházban a hivatásos kurtizánokkal, - fogalommá vált. Lucrezia Borgia neve összefonódott apja és bátyjával feltételezett bűnös életével, de kevesen emlékeznek, hogy később Ferrara város jámbor és vallásos úrnője lett. Úgy látszik, a rossz jobban hozzásegít a történelmi hírnévhez, mint a jóság....

+ + +

190.) Ha egy filmben gyilkosság történik, az ok nemzetenként változik.

Orosz: Politika
Francia: Féltékenység
Angol: Kémbotrány
Amerikai: Pénz
Olasz: Vérbosszú
Skandináv film: sosem derül ki. A film olyan lassan pereg, hogy nincs idő eredményre.

+ + +

191.) A 20.-ik században eltolódott az egyensúly a technikai és humanista műveltség között, az utóbbi kárára. Csak az egyensúly helyrebillentése hozhat fejlődést az egyén és a társadalom számára.

+ + +

192.) A freudi meghatározásban az egyéniség alkotói:

Super-ego: erkölcsi művészi elemek
Ego: gondolkodás és én-központ
Id: Alapvető állati túlélési ösztönök.

Ebben az értelemben:

A középkor: a Super-ego kora
A Reneszánsz: az Ego kora
A barokk: a Túlterjedt-ego kora
A modern kor: az ID-kora.

+ + +

193.) A 19.-ik század fiatalsága fellázadt a a felvilágosodás korának hideg ész-érvei ellen a Romantika nevében, ahogyan a mai fiatalság hippy mozgalma fellázadt az amerikai konformizmus ellen. De a romantikus mozgalom új eszmét hozott: az érzelmek jogosultságát és uralmát. A hippy mozgalom a régi megtagadásán kívül nem hozott új tartalmat.

+ + +

194.) Az amerikai társadalom történelmileg rövid idő alatt a pioneer időkből a dekadens 20.-ik századba futott. A gyors változás miatt, kissé szédültek Időben és Térben...

+ + +

195.) A fejlett fegyver-technika kivette a romantikus hősi elemet a katonáskodásból... és így, csak a pusztítás maradt. Logikus volt ellenséges ideológiát támadni, sokezer kilométerre az amerikai határoktól... és hagyni ugyanazt az eszmerendszert meggyökeresedni, közvetlen közelben: Kubában.

+ + +

196.) Néha szeretik a terroristát szabadságharcosnak nevezni. Téves beállítás! A szabadságharcos: nyíltan kiáll vélt, vagy valódi elnyomója ellen, fegyverrel a kezében. A terrorista: fegyvertelen, ártatlan harmadik személyt támad, lesállásból.

+ + +

197.) A hősködés mindig könnyebb egy gyenge, mint egy hatalmas ellenféllel szemben.

+ + +

198.) Manapság annyit hallani a polgár emberi jogairól, de sohasem a velejáró kötelezettségeiről a közösséggel szemben.

+ + +

199.) Ha az emberiség eléri az élet átplántálását egy másik csillagzatra: magával viszi összes hibáit?

+ + +

200.) Tökéletes társadalmi-gazdasági berendezkedés, mely minden osztálynak és érdekcsoportnak kedvez, nincs. A politikusok legjobb választása: az intellingens kompromisszumokon alapuló egyensúly.

+ + +

 

 

[ Teteje ]

circlesUtószócircles

És bocsájtsd meg kedvteléseimet,
ahogy én megbocsájtom a tiéidet,
de vigyél a kísértésbe,
hogy megpróbáljam azokat.....
Bizonyára olyan jók,
mint az enyéimek...
Ámen.

+ + +

 

[ Teteje ]


201 Odd Thoughts by Alexander Sandor Kristof
201 Odd Thoughts by Alexander Sandor Kristof
borító (front cover) példaoldal (sample page)

 


Teteje
Creative Commons License

[ előre » ]



Költészet - Poetry

line

Kérlek támogasd a KÖLTÉSZET Könyvtárat!
(Please support the POETRY Library!)

A TE támogatásodra is szükség van!
(YOUR support keeps this site running. Thank you!)

line

poetry


         

poetry banner                         

 

Web Matrix

line

anthropology | buddhism | hinduism | taoism | hermetics | thelemagick | philosophy | religion | spiritualism | poetry | parapsychology | medicine | transhumanism | ufology

line

Last updated: 24-10-2024

privacy policy | terms of service